明悟效聖立志品

陳鴻珍前人，字瑩如，道號元貞，民國十二年生於天津市，誕生前夕陽風叫雪，外婆與母親同時夢見觀音送子來陳家祠堂，自幼純孝，天賦睿智，雙親視如掌上明珠，父親鳳鳴公為天津雜貨商會會長，事親至孝，樂善好施。求學時又蒙康老師教誨忠孝節義故事，甚喜四書五經，作為修身立德之惕勵。

菩薩點化渡世眾

十歲時恰遇一婦人在亡夫墳前哭泣，頓覺生離死別之苦，十四歲仙人帶領靈遊地府，確信靈性不滅真理。民國廿九年佛緣成熟，聽父親講述道義後，由姨媽引保於天津明德壇求得大道，積極研究義理參辦，觀世音菩薩慈悲於夢中點化。卅一年蒙胡道長、韓道長提拔為人才，並獲舉薦到天津總壇謁見師尊，師尊慈勉效法觀世音菩薩普渡眾生，當即立愿清口茹素、捨身辦道，並決意終身清修。

愿比金剛志不移

陳前人積極渡人成全，設家壇並開研究班，民國卅六年九月獲選來臺開荒闡道，然半年後因水土不服得水腫病，遂先回天津治病。翌年參加懺悔班立下清修及頂劫救世之宏愿，八月再次揮別慈愛的雙親，追隨韓道長等前人們來臺，臨行前鳳鳴公以「天下沒有過不去的火焰山」勉勵她老堅強挺過任何難關。民國卅八年兩岸分隔，生活陷入困境，韓道長扛起大夥生計，開雜貨店維持廿幾人的生活。她老天未亮即磨黃豆、煮豆漿、壓豆腐，準備開店物料，白天接待道親、辦道講道，夜晚縫製小孩布鞋到市場寄賣，清苦地維持生計，當時的住所門板殘破，大雨時土牆甚至傾圮。

風雨年代不休息

民國卅九年在韓道長的慈悲敦勉下，陳前人領命為點傳師。斗六青年照相館辦道時期，遭到情治單位的注意，與同修共五人被捕入獄，囚禁廿八天，經仙佛顯化、貴人相助，得以因病保外就醫而出獄。此後道務遷移到太和旅社，四十三年又遇官考再轉至崇修堂。民國五十年連日的操勞過度造成胃出血，從新竹回斗六時，七次吐血不止送醫急救，性命差點不保，儘管如此，她老仍不肯休息：「眾生的慧命更重要啊，怎可因為一點小病痛就懈怠！」

嶄新格局藍圖擘

民國五十六年起，由逢甲大學學生發心向道，至六十五年各大專院校紛紛成立伙食團，道務蒸蒸日上。為培育傳道人才，建立制度，開辦崇德學院五年進修班，創忠義字班及十組運作，以集體領導、整體帶動，群策道務發展，提倡三界一元化，整合社會界、學界及青少年界，將傳統道務帶向現代化可大可久的體系，如四時合序生生不息。民國六十二年起開荒日本、東南亞及美加等地，耕耘三十多年，大道遍傳世界各大洲，海外道務在地扎根，本國人辦本地事，並與臺灣道場同步發展。

繼志佈德道弘揚

她老效法父親成立恤黎會之胸懷，民國七十五年成立五大文教基金會、發一崇德慈善基金會，提倡節孝精神頒發獎學金，關懷社會濟弱扶傾，賑災捐助服務人群。為道務之永續經營，肩負文以載道重任，八十二年創立崇德發事業部，八十八年成立光慧文化事業部及光慧書局。為健康人生延續聖賢絕學，八十五年設立養生養慧推廣中心。全方位的構思與擘畫，為崇德道場永續發展奠定堅實基礎。

慈悲喜捨蓮品證

陳前人與各位前人共同推動一貫道合法化，歷經堅苦卓絕四十年，民國七十六年一貫道解禁，翌年一貫道總會成立，應道務發展各國總會亦相繼成立。她老駐世時一天當三天用，緊追天命，一生嚴謹自持，來臺六十年晝夜為道奔波，以身示道，聖德威儀，提攜成全無數道場棟樑，宏揚大道至世界各國。民國九十七年初陳前人功圓果滿，榮 老母封為「不休息菩薩」，九十八年春季大典， 老母臨壇結緣：「承白水繼珍兒一條金線，鴻珍兒已繳旨蓮品豐圓，在理天續領導眾等兒女，好兒女當知曉此時任艱，母心許孝兒女繼傳大道」，不休息菩薩永續領導，眾後學尊為「永恆舵手」，精誠不息永昭天地。