稟性忠厚慕道中華

王壽老前人字柏年，號一興儒，生於民國九年，台灣省嘉義縣布袋鎮人。王老前人自幼稟性忠厚、刻苦耐勞且天資聰慧，日本布袋公學校三年級起，即入夜間私塾研習四書，孺慕中華固有文化，畢業進入嘉義工業職業學校就讀土木科，退伍後成立天源營造廠，事業一帆風順，擴大至砂糖、咖啡、黑煙等領域。

慧命成熟求得真宗

民國卅五年七月王老前人在上海洽談咖啡生意時，聽說一老僧算命厲害，好奇前往，老僧竟直呼其名：「王壽，王壽！回去，求道，求道！」隨即闔目不語，王老前人驚愕萬分且百思不解。不久，滿載咖啡貨船在外海遇颱風沉沒，船上七人所幸獲救，然而一番美景已成泡影。歷經大起大落後，一日聽二哥提起求道之事，內心曙光久隱乍現。卅六年於蘇老前人義竹聖堂求得大道，兩星期後旋即在布袋大寮家中設立「信民堂」，協助蘇老前人積極辦道，並摘錄四書章句，親手抄寫《一條金線》、《慈諭及機訓》等書冊，發給幹部研讀及推廣。

師母親授賜命福壽

民國卅七年王老前人參加潘道長在豐原主持的懺悔班，當時潘道長奉師母之命，要代放四個天命，但當時寶光組四位領導皆爭取各要兩位，潘道長難以處理。王老前人得知此事，班餘即向潘道長提出自己可以放棄蘇老前人的一個名額，也請其餘三位領導各擇取一位，遂解潘道長的難處，也因此謙德，道長回滬稟報師母，翌年於九龍舉行的道務研討會，師母特別指定約見蘇老前人和王老前人。當日王老前人見師母身放毫光，而師母見到王老前人則直言：「王壽，名字太好，師母賜你多福多壽！」隔天師母親授天命，並賜予中堂百字真言。

天法開元聖道推展

王老前人為便於照顧蘇老前人，民國四十二年搬至台南市開元路，設立天法聖堂，並投資天法醬菜工廠，以推展道務。直至四十八年底蘇老前人成道後，肩擔大任，獨挑大樑，並加入道教會、中華聖道會、延平詩社及台灣高雄易經研究會等團體以拓展傳道空間，終將道務由高屏、嘉義、台南而拓展至全台及國外。

官考感化志堅中一

民國五十四年起，聖訓不斷出現「玉山」兩字，直至民國六十二年，道親周尤合理女士夢見關聖帝君指示捐地一事，寶光聖堂莊嚴的道場應運而生。民國六十五年底寶光聖堂前殿落成，卻遭密報九龍壁的金龍塑有五爪，栽贓王老前人有稱帝意圖，調查局查無實據，仍以判亂嫌疑逮捕入獄，在三年十個月的苦難中，王老前人的真誠不懼刑求感動了獄官，並循循善誘看守所眾人，開獄中傳道之先河。而此時道場的責任，則由邱鸞嬌老前人堅強負起。民國六十九年獲釋後，王老前人並未怨懟政府，反而以道場資源配合政府於台南、高雄設立國學研習班，推廣國學、淨化心靈。

復回聖道闡明禮樂

民國七十二年道務走向處團組織化，首先成立寶光聖樂團，推動祭祀禮樂聖道化，開展每年一度的慎終追遠春祭祭祖，與地支年屆子卯午酉年的秋祭祭天大典，透過敬天法祖推動聖道復興，以報老祖師、師尊、師母濟世崇華之大任。八十二年底，無極天母殿落成後，玉山道場建設融入文化道義的景觀大致完成，也開放接待來訪的道親團體。

任重道遠鞠躬盡瘁

王老前人熱心慈善事業，自教四書五經，宣揚孔孟聖道，曾連續四年榮獲內政部、省政府、縣政府等頒獎表揚，在推動一貫道合法化的努力更不遺餘力，民國七十三年王老前人和寶光玉山共七位代表以天道名義，向內政部申請立案，但遭到退回，直至七十七年三月五日，終於在大香山慈音巖成立「中華民國一貫道總會」。九○年後期，王老前人邁入精神領導，將道務推展與老水還潮的重任交付王寶宗前人，民國一○三年王老前人成道，享壽九十五歲，一生忍辱敦厚、毅力不撓的修辦精神，成為眾後學的典範。